(編者按:印真襌師於2016年5月6日-12日為本會舉辦了為期七日的襌修辟谷活動。介紹襌師的背景與行實可讓大家更進一步了解他。)     佛教產生於公元前10世紀的古印度，佛教自東漢傳入中國以後，千餘年來一直是中國人民的主要信仰之一，佛教對中國文化產生過很大影響和作用，中國佛教文化是中華傳統文化的重要組成部分。 禪師簡介     印真禪師，字源證，1964年生出生，潛修佛法卅多載。剃度本煥長老（中國佛教界德高望重的著名高僧，被虛雲禪師傳法印為南禪臨濟宗臨濟法派第44代傳人），得戒明旸老和尚（中國當代十大高僧之一），意旨清定上師(中國佛教的一名德高望重的高僧，能海上師傳人)門下，受於晉美彭措法王（藏傳佛教高僧）座下。苦修佛法，長期閉關修行，步行跪拜過中國眾多名山大川，屢次進藏研修藏傳佛法，接受多位法王秘密傳承灌頂，賜法號，同時得到上百位活佛及大喇嘛的結緣灌頂和各派秘法的真傳，得授密咒密音真法。真實證悟了藏傳佛教秘密傳承的大圓滿境界。參學南傳佛教，在泰國深得南傳佛教真髓。還修成了辟穀真法。 印真禪師戒行高潔，平易近人，傳承佛教禪宗臨濟法脈，深入研究佛教和現代社會融合與實踐，去除神秘感，領悟真諦，真修實證，弘法利生，服務社會，廣受眾多信眾的擁戴，是佛教界的知名法師。 傳奇色彩 幼年便有異秉，膽大、勇敢、悟性高、常萌脫俗之念，父母見其與佛有緣，料非俗世中人。因緣巧合，支持他到五臺山出家，此後先後又到成都昭覺寺、湖南衡山、福建廣化寺刻苦修學。 早年，拜山苦行至峨眉金頂，時值本煥長老朝峨眉，在金頂之上，本老看到這位三步一拜正向自己而來的年輕僧人，當即一聲呼喚：“此拜山人乃吾徒也。”年輕僧人聽到呼喚，立即下拜，並叫一聲“師父！”，含淚說道：“師父在上，我尋您的時日已很久很久了……”本煥長老賜年輕僧人法號印真，字源證，意即“真正的弟子”。本老為弟子印真印證是真修實證得悟菩提的真正得法弟子，並密付印真傳承宗門法脈，重振真修實證高古險峻的臨濟宗風。         曆盡艱辛，耗時十載，從終南山起拜步行跪拜峨眉山、九華山、普陀山等眾多名山，行程萬裏，一路乞食，一路拜，或路邊，或樹下，或水邊，或山洞，隨處風餐露宿。 在終南山閉關修行期間，曾在山洞中閉關多月，每日誦大悲咒千遍。忽一日發病，高燒乏力，嘔吐不止，行走困難，本可下山治病，但他心想，修行須是鐵漢，當置生死於不顧，當即下定決心，就是死在洞中也不出關。晚上定中空中有聲音告訴他此病非病，是脫胎換骨之相。幾日後真如所言，病情漸漸離去，神清氣爽，氣質轉換，真得脫胎換骨之實證。 步行苦行進藏，在晉美彭措法王座下，印真師父接受秘密傳承灌頂，賜法號，成為法王親傳弟子。同時得到上百位活佛及大喇嘛的結緣灌頂和各派秘法的真傳。印真禪師真實證悟了藏傳佛教秘密傳承的大圓滿境界，這與證悟的禪宗的見性開悟，雖理事不同，實則皆是真實不虛的如來法界。 在拉薩途中，山洞中遇奇人，得授密咒密音真法 至福建福鼎市，巧遇奇人，得授辟穀真法。 發願弘法 2012年    月，接到本煥恩師病危的消息，印真禪師立即終止了曆時十多年的閉關。 當看到本煥恩師離開世間，靜靜躺在床上的那一刻……與恩師生前的一幕幕在閃過——多少次的以心傳心；宗門法脈的傳付；對修行的印證；多少年的父親般的關愛……。把恩師的宗門宗風傳承下去……一種使命感從他心中驟然升起。 首先，建設本煥文化基金會。以其實證之身為禪宗正本清源，傳承宗門法脈。印真禪師認為，禪宗是中華千年傳承的智慧，蘊含著巨大的科學價值，對當今社會是一劑良藥，為了人人知禪、修禪、證禪，發願，一定要沿恩師走過的路繼續走下去。 其次，在基金會旗下建設本煥寺。本煥恩師一生建寺十幾座，弟子幾百萬。印真禪師發深宏大願要在世界範圍內建設本煥寺以報師恩。 第三，促進佛教文化藝術交流。佛教文化藝術是中華傳統文化的重要組成部分，在中華崛起的今天，印真禪師發願，讓佛教文化藝術遠播天下。 第四，廣做公益慈善。本煥恩師一生做慈善無數，秉持“不為自己求安樂，但願眾生得離苦”的信念，立足人世，服務社會。印真師父發願效法恩師，讓恩師的人間菩薩精神恩澤四海。

印真妙語 與印真禪師交往閑談，不經意間，常有妙語流出，隨便拾之點滴，細細品味，常覺豁然一亮，引起共鳴…  … 放到海裏變成水，下到地裏成為土，深入空中化作雲。 孤獨，不是沒有人理會你，而是能走進你心裏的人太少、太少。