(編者按:印真襌師於2016年5月6日-12日為本會舉辦了為期七日的襌修辟谷活動。介紹襌師的背景與行實可讓大家更進一步了解他。) 佛教產生於公元前10世紀的古印度,佛教自東漢傳入中國以後,千餘年來一直是中國人民的主要信仰之一,佛教對中國文化產生過很大影響和作用,中國佛教文化是中華傳統文化的重要組成部分。 禪師簡介 印真禪師,字源證,1964年生出生,潛修佛法卅多載。剃度本煥長老(中國佛教界德高望重的著名高僧,被虛雲禪師傳法印為南禪臨濟宗臨濟法派第44代傳人),得戒明旸老和尚(中國當代十大高僧之一),意旨清定上師(中國佛教的一名德高望重的高僧,能海上師傳人)門下,受於晉美彭措法王(藏傳佛教高僧)座下。苦修佛法,長期閉關修行,步行跪拜過中國眾多名山大川,屢次進藏研修藏傳佛法,接受多位法王秘密傳承灌頂,賜法號,同時得到上百位活佛及大喇嘛的結緣灌頂和各派秘法的真傳,得授密咒密音真法。真實證悟了藏傳佛教秘密傳承的大圓滿境界。參學南傳佛教,在泰國深得南傳佛教真髓。還修成了辟穀真法。 印真禪師戒行高潔,平易近人,傳承佛教禪宗臨濟法脈,深入研究佛教和現代社會融合與實踐,去除神秘感,領悟真諦,真修實證,弘法利生,服務社會,廣受眾多信眾的擁戴,是佛教界的知名法師。 傳奇色彩 幼年便有異秉,膽大、勇敢、悟性高、常萌脫俗之念,父母見其與佛有緣,料非俗世中人。因緣巧合,支持他到五臺山出家,此後先後又到成都昭覺寺、湖南衡山、福建廣化寺刻苦修學。 早年,拜山苦行至峨眉金頂,時值本煥長老朝峨眉,在金頂之上,本老看到這位三步一拜正向自己而來的年輕僧人,當即一聲呼喚:“此拜山人乃吾徒也。”年輕僧人聽到呼喚,立即下拜,並叫一聲“師父!”,含淚說道:“師父在上,我尋您的時日已很久很久了……”本煥長老賜年輕僧人法號印真,字源證,意即“真正的弟子”。本老為弟子印真印證是真修實證得悟菩提的真正得法弟子,並密付印真傳承宗門法脈,重振真修實證高古險峻的臨濟宗風。 曆盡艱辛,耗時十載,從終南山起拜步行跪拜峨眉山、九華山、普陀山等眾多名山,行程萬裏,一路乞食,一路拜,或路邊,或樹下,或水邊,或山洞,隨處風餐露宿。 在終南山閉關修行期間,曾在山洞中閉關多月,每日誦大悲咒千遍。忽一日發病,高燒乏力,嘔吐不止,行走困難,本可下山治病,但他心想,修行須是鐵漢,當置生死於不顧,當即下定決心,就是死在洞中也不出關。晚上定中空中有聲音告訴他此病非病,是脫胎換骨之相。幾日後真如所言,病情漸漸離去,神清氣爽,氣質轉換,真得脫胎換骨之實證。 步行苦行進藏,在晉美彭措法王座下,印真師父接受秘密傳承灌頂,賜法號,成為法王親傳弟子。同時得到上百位活佛及大喇嘛的結緣灌頂和各派秘法的真傳。印真禪師真實證悟了藏傳佛教秘密傳承的大圓滿境界,這與證悟的禪宗的見性開悟,雖理事不同,實則皆是真實不虛的如來法界。 在拉薩途中,山洞中遇奇人,得授密咒密音真法 至福建福鼎市,巧遇奇人,得授辟穀真法。 發願弘法 2012年 月,接到本煥恩師病危的消息,印真禪師立即終止了曆時十多年的閉關。 當看到本煥恩師離開世間,靜靜躺在床上的那一刻……與恩師生前的一幕幕在閃過——多少次的以心傳心;宗門法脈的傳付;對修行的印證;多少年的父親般的關愛……。把恩師的宗門宗風傳承下去……一種使命感從他心中驟然升起。 首先,建設本煥文化基金會。以其實證之身為禪宗正本清源,傳承宗門法脈。印真禪師認為,禪宗是中華千年傳承的智慧,蘊含著巨大的科學價值,對當今社會是一劑良藥,為了人人知禪、修禪、證禪,發願,一定要沿恩師走過的路繼續走下去。 其次,在基金會旗下建設本煥寺。本煥恩師一生建寺十幾座,弟子幾百萬。印真禪師發深宏大願要在世界範圍內建設本煥寺以報師恩。 第三,促進佛教文化藝術交流。佛教文化藝術是中華傳統文化的重要組成部分,在中華崛起的今天,印真禪師發願,讓佛教文化藝術遠播天下。 第四,廣做公益慈善。本煥恩師一生做慈善無數,秉持“不為自己求安樂,但願眾生得離苦”的信念,立足人世,服務社會。印真師父發願效法恩師,讓恩師的人間菩薩精神恩澤四海。
印真妙語 與印真禪師交往閑談,不經意間,常有妙語流出,隨便拾之點滴,細細品味,常覺豁然一亮,引起共鳴… … 放到海裏變成水,下到地裏成為土,深入空中化作雲。 孤獨,不是沒有人理會你,而是能走進你心裏的人太少、太少。