人体的思大空间与八大通道

人体空间医学研究的不是某个脏腑的生理功能,而是脏腑所在区域的生理功能,即涵盖了脏腑周围的空间,是由点到面的变化。因此,人体空间医学提出了胞内胞、胞外胞、大胞套小胞的胞胞理论。而且,人体的每一种胞都有各自一定的空间。任何胞均非实体,其中间都有空的地方。正是这个“空”,才使人体物质、能量有了运动、变化的机遇和场所。

人体内部存在空间,人体可以划分为四大空间,四大空间又可以称为人体的四焦,即上焦、中焦、下焦与外焦,四焦各自包含了形状、大小、性质、功能不同的脏腑区域。对四大空间的划分,形成了对人体生理的全新认识,不再从脏腑、经络、穴位的角度来认识人体,将实体与空间两者有机结合。

 

1、人体上焦

部 位:人体横膈膜以上部位。

区域划分:肺区、心区和头颅区。

作 用:上焦者,法天。

上焦犹如人体内部的天空,是人体最重要的空间之一。上焦宜清亮,不宜混浊。上焦清亮,能量流通顺利;上焦混浊,能量浓度高、压力大,不仅将导致上焦肺区、心区、头颅区细胞运动失调,而且将引起链锁反应,影响中下焦能量运动,导致中下焦脏腑细胞群运动失调。《内经》言:“上焦如雾”, 雾清者,能量流通也;其晦暗者,浓度浊、压力高也。能量下行为顺。其下行路线:中为任脉,两侧少阳,后为脊椎内壁两侧空道。能量越过肩胛向外焦区域运动是上焦清亮的重要保证。上焦能量运行路线的发现,解透了传统中医“肺金生肾水”的论述。

上焦者,心肺所居。上焦空间清亮,肺部开合幅度增大,促使心脏的舒缩力增强,运动幅度加大,人体气血疏通,身体健康。否则,则病矣。人体的上焦呈舒张、压缩式运动。上焦为人体宗气之所在,体内能量物质与肺脏吸入的自然界之清气结合于此,上出喉咙以司呼吸,对心脏形成推动力,以助血液循环。肺为华盖,肺宣则清气流通,肺实则诸病生,所以传统中医有“气为血之帅”的说法。

2、人体中焦

部 位:横膈膜以下、肚脐以上的上腹部。

区域划分:肝胆区、脾胃区。

作 用:中焦者,法人。

《内经》言“中焦如沤”,中焦是腐化食物、转化能量的场地,为人体所需的物质与精微物质的生产地。中焦能量,如蒸腾之气。能量上升,以右侧回流为顺。能量蒸腾走空间,自后背翻腾而上;其物下沉,顺胞而下走内壁。中焦为联系上焦与下焦的枢纽,为下焦能量上升之通道。如果中焦能量浓度过高、压力过大,不能顺利上升,就可能导致胃病、肝病、糖尿病等。

中焦脏腑细胞群相互横向撞击,产生消化的动力,也加速了血液回流,所以传统中医有“脾统血”、“肝藏血”的说法,并认为人体的营气来源于中焦。中焦的能量向上运行,撞击上焦区域,传统中医有“脾气散精于膻中”的说法。

3、人体下焦

部 位:胃下部以下到膀胱。

区域划分:肾区、腹腔区。

作 用:下焦者,法地。

下焦是制造人体能量的工厂,是推动能量运动变化的动力所在。下焦能量如火山爆发,突起突落,以生发、冲撞和推动中焦的能量。故,似锅炉火之动也。命门之处,人体能量之根基也。下焦能量贯布全身,传统中医称为“卫气”。

4、人体外焦 (太阳区)

部 位:是脊背内侧与五脏六腑之间的大空间,包括整个背部空间和腰部空间,又可以称为后焦、太阳区。与传统中医的太阳经既有区别又有联系,太阳区是就区域而言,太阳经指的是足太阳膀胱经。

区域划分:各脏腑在背部的投射影区域。

作 用:外焦者,法天外天。

外焦是人体能量运动变化的总调节场地,是能量公转与自转的调节通道。外焦空间,运行全身的能量,是五脏六腑动力之源。借呼吸而行之,助肾区而动之,为后天之本。

5、四焦的关系

人体能量在于四焦之间的协调运动,外焦与三焦之间存在领属关系。三焦如同人体内部的天地人,外焦则如同天外天。外焦为人体能量的总枢纽、总调度机关,直接与各细胞、各脏腑细胞群及其空间能量的压力有关。外焦统领三焦,外焦通则三焦通。

外焦空间应保持清、静、洁,这样才能保证四焦之间的能量正常运行。蓝蓝的天空,仅有薄薄的云在飘动。风和日丽,润而不湿,燥而有津,此乃万物生机盎然之象。因五脏六腑都投影在外焦,五脏六腑细胞群的能量运动都与外焦相关。外焦畅通,其能量与五脏六腑细胞群能量相互混化、异化,生成新的能量物质,再输送至各脏腑,才能保证五脏六腑的功能正常。外焦空间能量瘀滞,将影响人体能量的总体运行,影响五脏六腑能量的变化。因此,一切疾病的根源都在外焦。外焦清理及时与否,是人体各部功能是否正常运转的关键。《伤寒论》的桂枝汤、麻黄汤、葛根汤、葛根加桂枝汤、葛根麻黄汤等,都是疏通太阳区能量运动的方剂,起到了恢复人体生理功能正常的作用。

人体空间医学研究的不是某个脏腑的生理功能,而是脏腑所在区域的生理功能,即涵盖了脏腑周围的空间,是由点到面的变化。因此,人体空间医学提出了胞内胞、胞外胞、大胞套小胞的胞胞理论。而且,人体的每一种胞都有各自一定的空间。任何胞均非实体,其中间都有空的地方。正是这个“空”,才使人体物质、能量有了运动、变化的机遇和场所。

人体内部存在空间,人体可以划分为四大空间,四大空间又可以称为人体的四焦,即上焦、中焦、下焦与外焦,四焦各自包含了形状、大小、性质、功能不同的脏腑区域。对四大空间的划分,形成了对人体生理的全新认识,不再从脏腑、经络、穴位的角度来认识人体,将实体与空间两者有机结合。

 

1、人体上焦

部 位:人体横膈膜以上部位。

区域划分:肺区、心区和头颅区。

作 用:上焦者,法天。

上焦犹如人体内部的天空,是人体最重要的空间之一。上焦宜清亮,不宜混浊。上焦清亮,能量流通顺利;上焦混浊,能量浓度高、压力大,不仅将导致上焦肺区、心区、头颅区细胞运动失调,而且将引起链锁反应,影响中下焦能量运动,导致中下焦脏腑细胞群运动失调。《内经》言:“上焦如雾”, 雾清者,能量流通也;其晦暗者,浓度浊、压力高也。能量下行为顺。其下行路线:中为任脉,两侧少阳,后为脊椎内壁两侧空道。能量越过肩胛向外焦区域运动是上焦清亮的重要保证。上焦能量运行路线的发现,解透了传统中医“肺金生肾水”的论述。

上焦者,心肺所居。上焦空间清亮,肺部开合幅度增大,促使心脏的舒缩力增强,运动幅度加大,人体气血疏通,身体健康。否则,则病矣。人体的上焦呈舒张、压缩式运动。上焦为人体宗气之所在,体内能量物质与肺脏吸入的自然界之清气结合于此,上出喉咙以司呼吸,对心脏形成推动力,以助血液循环。肺为华盖,肺宣则清气流通,肺实则诸病生,所以传统中医有“气为血之帅”的说法。

2、人体中焦

部 位:横膈膜以下、肚脐以上的上腹部。

区域划分:肝胆区、脾胃区。

作 用:中焦者,法人。

《内经》言“中焦如沤”,中焦是腐化食物、转化能量的场地,为人体所需的物质与精微物质的生产地。中焦能量,如蒸腾之气。能量上升,以右侧回流为顺。能量蒸腾走空间,自后背翻腾而上;其物下沉,顺胞而下走内壁。中焦为联系上焦与下焦的枢纽,为下焦能量上升之通道。如果中焦能量浓度过高、压力过大,不能顺利上升,就可能导致胃病、肝病、糖尿病等。

中焦脏腑细胞群相互横向撞击,产生消化的动力,也加速了血液回流,所以传统中医有“脾统血”、“肝藏血”的说法,并认为人体的营气来源于中焦。中焦的能量向上运行,撞击上焦区域,传统中医有“脾气散精于膻中”的说法。

3、人体下焦

部 位:胃下部以下到膀胱。

区域划分:肾区、腹腔区。

作 用:下焦者,法地。

下焦是制造人体能量的工厂,是推动能量运动变化的动力所在。下焦能量如火山爆发,突起突落,以生发、冲撞和推动中焦的能量。故,似锅炉火之动也。命门之处,人体能量之根基也。下焦能量贯布全身,传统中医称为“卫气”。

4、人体外焦 (太阳区)

部 位:是脊背内侧与五脏六腑之间的大空间,包括整个背部空间和腰部空间,又可以称为后焦、太阳区。与传统中医的太阳经既有区别又有联系,太阳区是就区域而言,太阳经指的是足太阳膀胱经。

区域划分:各脏腑在背部的投射影区域。

作 用:外焦者,法天外天。

外焦是人体能量运动变化的总调节场地,是能量公转与自转的调节通道。外焦空间,运行全身的能量,是五脏六腑动力之源。借呼吸而行之,助肾区而动之,为后天之本。

5、四焦的关系

人体能量在于四焦之间的协调运动,外焦与三焦之间存在领属关系。三焦如同人体内部的天地人,外焦则如同天外天。外焦为人体能量的总枢纽、总调度机关,直接与各细胞、各脏腑细胞群及其空间能量的压力有关。外焦统领三焦,外焦通则三焦通。

外焦空间应保持清、静、洁,这样才能保证四焦之间的能量正常运行。蓝蓝的天空,仅有薄薄的云在飘动。风和日丽,润而不湿,燥而有津,此乃万物生机盎然之象。因五脏六腑都投影在外焦,五脏六腑细胞群的能量运动都与外焦相关。外焦畅通,其能量与五脏六腑细胞群能量相互混化、异化,生成新的能量物质,再输送至各脏腑,才能保证五脏六腑的功能正常。外焦空间能量瘀滞,将影响人体能量的总体运行,影响五脏六腑能量的变化。因此,一切疾病的根源都在外焦。外焦清理及时与否,是人体各部功能是否正常运转的关键。《伤寒论》的桂枝汤、麻黄汤、葛根汤、葛根加桂枝汤、葛根麻黄汤等,都是疏通太阳区能量运动的方剂,起到了恢复人体生理功能正常的作用。

 

二、人体空间的八大通道

人体有八大通道。在体内则起到能量上通下达的作用;在外则与自然界进行着能量的交替和更换。因此,人体的变化,时刻都与自然界的变化息息相关。

人体的四大内向通道是三焦能量通向四肢的通路。上为左右肩窝下凹陷处的空间,是能量达于上肢的通道;左右腹股沟内侧凹陷处的空间,是能量达于下肢的通道。人体的四大外向通道是人体内部能量与外界互通的渠道,是疏出外焦能量的通路。上为左右肩胛骨缝;下为两胯骨骨缝。

保证人体空间八大通道的畅通,有利于能量的顺利运行。内向通道不空,三焦能量瘀阻;外向通道不空,人体与外界能量的交换受阻。上部通道不通,则容易导致心肺区疾病;下部能量不通,则容易导致肾与骨质疾病。

上肢沉、重、痛、肿,是空处不空,以双花藤、香附解之;降胸中压力,石菖蒲、夜交藤之功。

下肢沉、重、痛、肿,是空处不空,升降失调,用香附、白术调之。若无力而上,则推提互应。推则黄芪,提则桔梗;制造能量,紫石英、羌活之职。

八大通道,时时疏通,身体强健,百岁老翁。

 

二、人体空间的八大通道

人体有八大通道。在体内则起到能量上通下达的作用;在外则与自然界进行着能量的交替和更换。因此,人体的变化,时刻都与自然界的变化息息相关。

人体的四大内向通道是三焦能量通向四肢的通路。上为左右肩窝下凹陷处的空间,是能量达于上肢的通道;左右腹股沟内侧凹陷处的空间,是能量达于下肢的通道。人体的四大外向通道是人体内部能量与外界互通的渠道,是疏出外焦能量的通路。上为左右肩胛骨缝;下为两胯骨骨缝。

保证人体空间八大通道的畅通,有利于能量的顺利运行。内向通道不空,三焦能量瘀阻;外向通道不空,人体与外界能量的交换受阻。上部通道不通,则容易导致心肺区疾病;下部能量不通,则容易导致肾与骨质疾病。

上肢沉、重、痛、肿,是空处不空,以双花藤、香附解之;降胸中压力,石菖蒲、夜交藤之功。

下肢沉、重、痛、肿,是空处不空,升降失调,用香附、白术调之。若无力而上,则推提互应。推则黄芪,提则桔梗;制造能量,紫石英、羌活之职。

八大通道,时时疏通,身体强健,百岁老翁。