一

修炼学是东方的神圣文化，是华夏民族智慧的结晶，是高层次的人体科学。东方有很多科学家，有很多伟大的发明，这些科学家都开发了自己的智慧；东方有很多军事家，参与过很多令人不可思议的战争，这些军事家也都开发了自己的智慧。他们智慧的开发，都与修炼有关系。所以说，东方神圣的文化与修炼是分不开的。由于时代不同、历史不同、用语不同，各家各派关于修炼的说法不同。我所讲的修炼，是我几十年来修炼的切身体会和实践应用的总结。

修炼要现代化

我们要尊古、敬古不泥古，挖掘传统、继承传统、发扬传统，要用现代的观点来研究探讨古老的修炼文化，把古老的传统修炼文化现代化，使之重新焕发出应有的光彩。

时代不同，水平不同，认识不同，不要吃老本，要处处立新功、创大业、创新业。在修炼上，我们既要认识到古老时代的先进，又要认识到当代的先进。要尊古不泥古，不要忘掉古人的智慧，还要结合现代科学，只有双重结合，才会更好、更先进。并用之服务于世界人民，使世界人民都能够获得健康，获得长寿，都能够开发智慧，获得圆满幸福的人生。

不讲门派，认识修炼的本质和目的

修炼，不讲教派，不讲宗派，讲修炼的人体科学，有诗为证：

自古门派多如毛，各守其经法不全。

非门非派非宗师，抛开门派学业成。

郭氏对修炼的研究，博古通今，融合了中西各个领域的文化知识，又博采众家之长，融合了儒、释、道、医各家修炼方法的精髓。首先，要认识到，由于时代的不同，古人对人体科学的认识水平不同，古人的思想、古人的方法不同，他们之间是相互学习的，决不是固步自封。在学习的过程中，不要有门派之分，特别是不要有教派之别。教派是后人对前人的学派的归类，例如，向释迦牟尼学习的形成一派，为佛教。向老子学习的形成一派，为道教。向耶稣学习的形成一派，为天主教或耶稣教。向孔孟学习的形成儒教。研究人体疾病预防与治疗的则称为医家。所谓的门派是对自己的宗师的传承，是宗师的方法，而没有拒之门外的道理。各派修炼方法各有千秋，但又有共性，需要我们学习。

郭氏修炼，把修炼的共性的方法教给大家，希望大家认真学习。有佛教的方法，有道教的方法，有儒教修心的方法，有耶稣修心的方法。我们用现在的科学去认识，这些个方法无非是从物质、能量、信息入手。

细胞运动是修炼的基础，有诗为证：

道经佛经儒心经，医者消化胞内外。

营行脉中卫护外，细胞内外说的清。

看破真经是一法，细胞内外求真经。